Hringir helvítis af Dante - kerfinu eftir dauðann fyrir syndara

Paradís og helvíti eru til í hugarfari fólks og mörg hugur um aldirnar hefur tekið upp spurninguna: Hvernig lítur sá staður þar sem sálir hreyfast út? Rithöfundar og listamenn reyna að gefa svör, en fólk lítur á heiminn með augum þeirra. Enginn veit vissulega hvað undirheimin lítur út, en margir vita hvað hringirnir í helvíti eru um Dante Alighieri.

Hver eru hringir helvítis?

Hugmyndin um helvíti birtist fyrst í Biblíunni Nýja testamentinu. Kristnir menn voru sannfærðir um að syndarar eftir dauðann falli í dauðann, þar sem þeir þjást og þjást. Eftir að hafa farið í gegnum 7 hringi af helvíti, eru þau hreinsuð úr óhreinindum og hægt að taka til paradísar. Vissulega er ákveðin synd bundin við hverja hluti, refsingin fyrir það er ákveðin fyrirfram. Enginn kallar nákvæmlega hversu mörg hringir helvítis að brotamaðurinn krossi, en stigveldi undirheimanna breytist í kaþólsku. Fjöldi hringja jókst í níu Aristóteles, og þá var hugmynd hans tekin af ítalska hugsuninni Dante Alighieri.

9 hringir af helvíti af Dante

Í frægu starfi sínu "Divine Comedy" er Alighieri að byggja upp skýrar áætlanir til að byggja upp líf eftir dauðann. Í því hver nýliði, nákvæmlega sálar hans, fellur til hans - svokölluð hringur helvítis. Dante varð ekki sá fyrsti sem gaf jarðneskum heimi uppbyggingu en níu hringir hans í helvíti fengu litríka og nákvæma lýsingu. Að jafnaði er "gífurlegur gamanmynd" oft að minnast þegar kemur að undirheimunum og útliti þess. Hringir helvítis Dante eru staðsettar í formi mikillar trektar, þröngt enda sem hvílir á miðju alheimsins.

Númerið 9 er ekki tilviljun. Þú getur deilt níu með 3 til 3 og þetta númer er táknræn þýðing fyrir Dante:

Fyrsta hringurinn í helvíti í Dante

Ef þú trúir á opinberan uppspretta um uppbyggingu dauðadagsins - "guðdómlega komandi" - getur þú komist inn í það ef þú ferð í gegnum þéttan skóg sem er um kvöldið. Alighieri byrjaði að "setja" syndara jafnvel áður en hann fór í helvíti. Fyrir framan hliðið, samkvæmt áætluninni, voru þeir fjölmennir:

Hliðin sveiflaðist opinn og fyrsta hringurinn í helvíti opnaði. Allir komu til móts við gamla manninn Charon, hetja forngríska goðafræði. Á þessum tímapunkti í endalausri sorg voru sálir þeirra sem ekki skildu eilíft kvöl, en af ​​ástæðum sem voru óviðráðanlegir höfðu þeir ekki rétt til að fara til himna. Limb er fyrsta hring helvítis, þar sem óskírðir, virtuous non-kristnir, fornu heimspekingar og skáldar languishing.

Seinni helvíti helvítis af Dante

Annað hringur helvítis í samræmi við "Divine Comedy" var kallaður "Lust". Hér voru safnaðir sensualists, hórkarlar, allir þeir sem ást hneigðu á veg syndarinnar. Röðin var fylgt eftir af réttlátur konungur Minos. Á þessum hluta hinna syduðu brautarinnar ríkti guðrækinn og sterkur vindur blés, sneri og hristi sálir á steinunum. Komurarnir voru neyddir til að þola pyndingar stormsins að eilífu, því að þeir geta ekki dregið úr holdi sínu meðan á lífi stendur.

Þriðja umferð Dante er helvíti

Í þriðja hringnum eru gluttons hengdar yfir - gluttons og gourmets. Allir þeir sem ekki höfðu verið spenntir í mati á ævinni, neyddist til að rotna undir óendanlegu rigningunni og haglinu. The vandræði af veðri eru aðal refsing þeirra. 3 hringur í helvíti samkvæmt Dante er varið af Cerberus - stór þríhyrndur hundur með hala snákur, úr munni sem eitrað blanda rennur. Sérstaklega sekur um sálir hann gnaws. Hver sem át er, skal eta.

Fjórða hringur helvítis af Dante

Fyrir græðgi og sóun fólks refsað 4. hringur helvítis af Dante. Þeir sem ekki vissu hvernig á að sameina sanngjarnan útgjöld þurftu að berjast hvert annað daglega og bera lóðir. Hinir sekldu slepptu í kringum akurinn og rúllaðu stórt berg á fjallið, hrundu ofan og byrjaði flókinn viðskipti sín á ný. Eins og fyrri hringir helvítis í Dante var þetta hreinsunarsvæði varið af áreiðanlegum forráðamanni. Gríska guð auðs Plutos fylgdi röðinni.

Fimmta hringur helvítis af Dante

Fimmta hringurinn í helvíti er síðasta athvarf latur og reiður sálir. Þeir eru ætlaðir til að berjast á risastórum óhreinum mýri (annar valkostur er Styx River), en botn þeirra er lína með líkama mikilvægustu latura manna, sem leiðast jafnvel í undirheimunum. Til að fylgjast með framkvæmd refsingar Flegiy, sonur Guðs Ares og forfeður goðsagnakennda ættkvíslar Phlegians, er staðsettur. Infernal mýri - dimmur og óþægilegur staður, svo sem ekki að komast þangað, ætti maður ekki að vera latur í lífinu, ekki að verða reiður og ekki synda fyrir smáatriði.

The Sixth Round of Hell með Dante

Því verra sem brotið er, því meiri bíða eftir honum. Og 6 hringur í helvíti í samræmi við Dante er staður þar sem galdramenn losa sig í eldgræðum og prédika á lífi annarra guða. Sálir fölskra kennara brenna stöðugt í opnum gryfjum, eins og í ofnum. Verndarmenn þessa hræðilegu staðar eru þrjár spiteful og þrætur systur, furies af Tishifon, Alecto og Megera. Í stað þess að höfuðhár á höfði þeirra - hreiður snákur. Eftirfarandi hringrásir helvítis í ljósi Dante skilja fráhvarfsskurðinn, vegna þess að þeir eru kveltir fyrir hræðilegustu dauðlegustu syndirnar .

Sjöunda hringurinn í helvíti af Dante

Í steppunum, þar sem eldfimt rigning fer, verndar Minotaur sálir sem hafa lituð sig með ofbeldi. Frá og með sjöunda er skiptin í helvíti í Dante skipt í aðskilda hluta. Sjöunda skiptist í belti:

  1. Abusers, tyrants, ræningjar eru sjóðandi í skurði sem er fyllt með rauðheitum blóði. Þeir sem koma frá skarlati sjóðandi vatni, skjóta þrjú centaurs frá boga.
  2. Sjálfsvíg, breytt í helvíti í trjám, kvað harpy, og leikmenn (það er þeir sem nauðgað sig og eignir þeirra) elta hunda.
  3. Blasphemers og sodomites eru neydd til að gróðursetja í brennandi eyðimörkinni undir óendanlegu rigningunni frá eldinum.

Áttunda hringurinn í helvíti af Dante

Rétt eins og fyrri, er áttunda hring helvítis skipt í hluta - skurður. Undir eftirliti sex vopnaða risa Geryon eru refsingar af öllu tagi refsað. Og hver hefur sína eigin "bil":

Níunda hringurinn í helvíti af Dante

Hræðilegasta, níunda hringurinn í helvíti er síðasta Alighieri. Það er mikið ísvatn sem heitir Kocit með fimm belti. Syndarar hafa fryst í ísnum um hálsinn og neyðist til að upplifa eilíft kvöl með kulda. Þrír risar Antey, Briaray, Ephialt leyfa ekki neinum að flýja. Tvíhöfðingi djöfullinn, Lucifer , færður niður af Guði frá himni, er að þjóna lífskjör hér. Frosinn í ísnum, pyntur hann svikara sem kom til hans: Judas, Cassius og Brutus. Að auki safnar níunda hringur fráhvarfsmenn og svikarar allra rétta. Hér falla svikarar:

Hringir helvítis í Biblíunni

Eiginlega nákvæma lýsingu á uppbyggingu undirheimanna í veraldlegum bókmenntum tilheyrir Alighieri. Verk hans seint á miðöldum lýsa eftir dauðanum frá sjónarhóli kaþólsku hugmyndarinnar, en hringir helvítis samkvæmt Dante eru frábrugðnar þeim sem fram koma í Biblíunni. Skilningur á helvíti er túlkaður í rétttrúnaði sem "meðvitað manneskja" og sérhver trúaður gerir eigin heimalandi sínu að eilífu. Eftir dauða líkamans, falla sálirnir í eldinn.

Sjö hreinsandi hringirnir eru óhjákvæmilegar örlög allra. En eftir að hafa gengið í gegnum allar prófanirnar hefur sálin tækifæri til að stíga upp til Guðs. Það er, fólk sjálfir draga sig út úr undirheimunum, þegar þeir eru lausir frá öllum syndum hugsunum, eru þau sjálf sálin. Hringir helvítis í Orthodoxy eru sambærilegar við fjölda þekktra dauðlegra synda - helstu sneiðin, sem þú þarft að losna við á meðan á ævi þinni stendur:

Bæði kaþólsku og rétttrúnaðarskoðanir helvítis eru ótenganlega tengd hugmyndinni ódauðleika og sál, en enginn getur áður þekkt hvað er að bíða eftir dauðanum, jafnvel Biblían talar ekki um stað syndara. Svo um aldir þurfti fólk að spá fyrir um hvað er að segja Undirheimarnir. Dante tókst að gera þetta besta. Fyrir ítalska skáldið hafði enginn áður lýst helvíti í smáatriðum, í litum og andlitum. The "guðdómleg gamanleikur" með skýrum hugmynd sinni er ekki hægt að nefna satt eða rangt, þar sem enginn getur staðfest orð Dante og hafnað þeim.