Þrenningin er frábær kristin frí, annað eftir páskana. A einhver fjöldi fólks siði og viðhorf eru í tengslum við þennan dag, sem eru rætur í fornöld. Margir vita ekki hvernig á að fagna þrenningunni og fara á kirkjugarðinn þann dag. Við skulum reyna að auðkenna þetta mál.
Saga um útliti frísins
Talið er að það væri á þessum degi sem kirkjan Kristur var fæddur, því að postularnir, sem voru hræddir og þvinguðust að stöðugt fela, fylltu þeirri trú og hugrekki sem Heilagur Andi veitti þeim. Og það gerðist á 50. degi eftir upprisu Krists, þegar postularnir ásamt Maríu meyjunni safnaðu til að hlýða áminningu Guðs sonar. Á því augnabliki, eins og lýst er í Lúkasarguðspjallinu, kom Heilagur andi niður í þá sem eyðublöð sem birtust í þrumuveðri himni. Opinberlega hófst hátíðardagurinn, eins og þessi frí er kallað, frá árinu 381, þegar kenningin um þremur hypostasis Guðs var stofnuð í Constantinople kirkjunni: Faðir, sonur og heilagur andi.
Í dag, á þessum degi, gleðjast allir Orthodox trúaðir og skemmta sér. Temples adorn stóru bunches af ferskum greenery - lyubistok, periwinkle, ayr, timjan, auk útibúa af birki, lime, fjallaska, greni og öðrum. Fólk færir kransa sína til musterisins og eftir vígslu þeir setja þau í húsið á hæsta sæti og þegar þurrkaðir eru teknar í burtu fyrir myndina og geymd þar til næsta þrenningin, með því að nota til að meðhöndla sig og ástvini sína. Tengingin við notkun grös og útibú liggur undir ásetningi þessa kristna frí á fornu - Semik-daginum, þegar það virtist vaxandi sumar græna. Þessi siðvenja er af fyrirfram kristinni uppruna, en á síðustu öldum hefur hún stöðugt sameinað í huga fólksins með trú á frelsaranum.
Þarf ég að fara í kirkjugarðinn á Trinity?
Þetta mál áhyggjur margir, vegna þess að það er á heilögum þrenningar foreldra laugardaginn er venjulegt að minnast hins látna, setja kerti fyrir rusl og biðja fyrir ástvinum sínum. Það er á þessum degi sem kirkjan gerir kleift að minnast sjálfsmorðs og í raun er boðunarbænin mikil hjálp fyrir þá. En við verðum að skilja að það er spurning um hvíldardaginn, dagurinn sem liggur fyrir þrenningunni. Þeir sem eru að spá í hvort hægt sé að fara í kirkjugarðinn í þrenningunni, er þess virði að taka á móti því að á sunnudag þegar fagnaðarerindið hvílir á föstudaginn, ætti þetta ekki að vera gert, en á laugardag er það ekki aðeins mögulegt heldur einnig nauðsynlegt.
Þetta er frábær tími til að laga gröfina, mála girðinguna, slá grasið og vatn blómin. Þeir sem spyrja hvað er borið á kirkjugarðinum í þrenningunni, getur svarað því að það er venjulegt að bera blóm, bæði lifandi og gervi, en ekki er mælt með því að taka mat með þér, heldur að fara í gröfina. Bannið gildir ekki aðeins fyrir hirsi fyrir fugla. Enn meira hræðileg synd er að drekka anda í kirkjugarðinum. Kirkjan samþykkir ekki þetta.
Nú er ljóst hvort hægt er að þrífa kirkjugarðinn í þrenningunni og hvenær ætti að gera það nákvæmlega. En ef af einhverri ástæðu á laugardag var ekki hægt að heimsækja kirkjugarðinn og sálin er svo fús til að hitta hina látnu ættingjum, þá er ekkert hræðilegt að gerast ef maður kemur til þrenningar í kirkjugarðinn en betra er að neita vinnu við að bæta gröfina.
Hvernig á að fagna?
Miðstöðin í hátíðinni er skreytt með birki. Hæsta og breiðasta tréið er skreytt með blómum og borðum, og stundum er það jafnvel úthlutað bolur kvenna. Þeir dansa um dansana, syngja lög, drekka, en í meðallagi, borða alls konar mat, auk steiktu egg sem tákn lífsgildandi meginreglu náttúrunnar. Stelpur vefja kransar og láta þá í ána eða tjörn, giska á svikari. Ungir krakkar fíla í kringum sig og horfa út fyrir strandsigjarnar af hafmeyjunum. Oft eru þau tekin til að giska á stelpur og svo eru sambönd komið á fót og pör eru búnar til.