Sálfræði sálarinnar

Í nútíma heiminum er hugtakið "sál" notað bæði sem myndlíking og í formi samheiti fyrir "innri heim einstaklingsins ", "sálarinnar". Það er sálin sem er aðal hugtakið sem alltaf birtist í sögu sálfræði.

Sálfræði manna sál

Mönnum sálin er eining þar sem frjáls vilja er fæddur. Jafnvel Heraclitus hélt því fram að hún sér sérstaka stað í heimi, vegna þess að hún færir upphafið af öllu í þessum heimi.

Ef við tölum um hugtakið "sál" í samhengi við sálfræði, þá, að byrja með, ættum við að íhuga tvær stig í þróun sálarinnar:

  1. Fyrsti hófst við fæðingu frumforma sálarinnar . Lokatíminn á þessu stigi er tilkomu nýrrar andlegrar stofnunar manns, sem markar góða líffræðilega þróun.
  2. Annað stig er einkennist sem menningarbylting, því að maður öðlast innri friði, átta sig á eigin "ég". Upphaf þessa stigs er vegna fylgikvilla samskipta einstaklingsins við umheiminn. Sem afleiðing af seinni tímabili tilkomu sálarinnar, byrjar hver manneskja tilvist hans í menningarumhverfi. Þetta gefur til kynna birtingu innri eiginleika þess. Þau eru tjáð af innri örvum sem hvetja til frammistöðu ákveðinna aðgerða. Þess vegna bendir þetta til þess að maðurinn hafi frjálsan vilja, það er að hann hefur rétt til að velja. Uppruni frjálsrar vilja er sálin.

Svo, sálfræði kallar sálfræði eins konar andlegri menntun, sem hefur getu til að sjálfstætt skipuleggja og skapa í sjálfu sér heilt kerfi af ýmsum samskiptum frá íhlutum sem eru andstæðar í náttúrunni.

Sálfræði bæði kvenkyns og karlkyns sál er raunveruleiki lífs hvers einstaklings. Það er sálin sem tryggir samskipti mannsins við heiminn í kringum hann.