Margir hundruð ára hafa liðið frá því að forfeður okkar tóku að trúa á Krist. Borgir í fornu Rus heyrðu lagið sem bjalla hringdi, í musterunum voru sálmar, að biðja fólk sá andlit hinna heilögu. Kristur kom til okkar erfiða og mótsagnalausa heim, að deila mönnum sorgum, vandamálum og gleði. Merking jólanna fyrir kristna menn er svo mikil að það er kallað "móðir allra frídaga". Og jafnvel tímaröðin byrjaði fljótlega að leiða frá fæðingu frelsara okkar. Það er ekki á óvart að í Rússlandi er þetta frí vinsæll elskað og heiður. Jafnvel á meðan á kúguninni stóð, fagnaði fólk leynilega fæðingu Krists, át kutyu, fastaði og sóttu kirkjutengda þjónustu. Tímarnir hafa breyst, og nú hefur það aftur orðið opinber frí í mörgum fyrrverandi lýðveldum Sambandsins.
Saga fæðingar fæðingar Krists
Í fornöldin héldu kirkjufræðingarfræðingar í langan tíma að reikna út sanna dagsetningu frelsarans fæðingu. Fram til loka aldarinnar, í öllum Austurkirkjunum, var það haldin 6. janúar. Það var tengt við Epiphany Drottins og átti sameiginlegt nafn - Epiphany. Við the vegur, Armenian kirkjan hefur verið trúr þessari hefð, og jafnvel í okkar tíma fagnar hún Epiphany þann 6. janúar á einum degi með jólum. Dagsetning hátíðarinnar var frestað til 25. desember, fyrst í Vesturkirkjunni. Þetta gerðist á leiðbeiningum páfans Julius á fyrri hluta IV öldarinnar. Ráðstefnan í Constantinople árið 377 ár framleiddi þetta sérsniðið til Rétttrúnaðar Austurlands.
Dagur hátíðarinnar í jól var stofnað sem hér segir. Í fyrstu var talið að frelsarinn fæddist sama dag og fyrsti maðurinn Adam - á sjötta degi fyrsta mánaðarins. Þess vegna fögnuðu þau jól, fyrst var það 6. janúar. En síðar ákvað að leggja áherslu á slíka mikilvægu viðburði og færa það á sérstakan dag. Kristur þurfti að vera á syndir jarðar fyrir fullt ár. Þess vegna skal upphafsdagurinn falla saman við dauðadaginn á krossinum. Hún er viss um að vera viss - 25. mars í gyðingum páska. Hafa taldir 9 mánuðir frá því, við munum fá nauðsynlega dagsetningu - 25. desember. Það féll í fornu fari með heiðnu fríi vetrar sólstöðurnar. Fólk, sem tók þátt í hátíðahöldum kirkjunnar, sneri sér frá fornu kirkjunni. Þeir vissu hinn sanna Guð, sem í Nýja testamentinu var kallaður Sann sannleikans og aðdáandi dauðans. Kynning á gregoríska dagbókinni leiddi til þess að kaþólikkar og rétttrúnaðarreglur fóru að fagna jólum á mismunandi dögum. Rússland, Hvíta-Rússland og Úkraínu gera þetta ásamt öðrum löndum rétttrúnaðar kirkjunnar í gamla stíl - 7. janúar.
Saga fagnaðar jólanna í Rússlandi
Með tilkomu kristinnar trúarbragða á jörðinni, byrjaði jólin að vera víða fagnað í miklum Kyivan Rus. Það féll einnig saman við forna heiðnu helgidómin - hinir heilögu. Forn Slaviska héldu vígslu á þeim degi, hollur til forfeðra anda. Jóladagurinn fyrir jólin hefur lengi verið kölluð aðfangadag . Sochi - hafragrautur með grænmeti og jurtaolíu. Þú getur stytt þig í aðdraganda jólanna, en hinn maturinn á þessum degi var stranglega bannaður, þangað til byrjað var að stjarna í Betlehem.
Fólkið settist smám saman hefðina að fagna jólum. Um morguninn voru fólk þrif í sumarhúsunum, baða sig í baðinu og undirbúa sig fyrir kveðjur. Um kvöldið málaði unga fólkið andlit sitt, safnaðist í stórum hópum og klæddist í klæddum fötum og keyrði um Kolyada. Þeir kölluðu dúkkuna eða stelpan klædd í sérstökum útbúnaður. Börn höfðu stjörnu yfir þorpið, gekk inn í hús og söngkarla. Fyrir þetta gaf vélar þeim laun - sælgæti eða aðra sælgæti. Skylda diskar á aðfangadag voru kutya og vvar. Frá því að jólin byrjuðu fólkið gleðileg jólatíðindi, sem endaði í Epiphany. Allir ættu að muna að aðalmarkmið þessa frís er minningin og dýrð hinnar mikla atburðar, útliti jarðar frelsarans. Þetta er frábær og glaður dagur fyrir okkur öll.