Gyðingahátíð Purim

Hver þjóð hefur sérstaka daga, sögu þess fer aftur í fjarlæga fortíð. Gyðinga frí Purim er engin undantekning. Gleðileg hátíðahöld í dag eru nátengdu blóðugum atburðum fortíðarinnar, sem leiðir af því að Gyðingar sem þjóð höfðu rétt til að vera til.

Stutt saga um gyðinga frí Purim

Styrkur og auður eru tvö helstu hugtök sem liggja að þessum degi í grundvelli ríkisstjórnar hinnar miklu heims. Fyrir meira en 2.000 árum síðan, Persía var voldugt heimsveldi, þökk sé rándýrum stríð Ahasverusar konungs. Fólk hræddi fyrir honum og tilbaðði hann, því að allir þeir sem mislíkuðu konunginn voru grimmdarlega framkvæmdar.

Á valdatíma Kýrusar fengu Gyðingar lagalegan rétt til að endurreisa musterið sitt, sem eyddi Babýlonskonungi Nebúkadnesar konungi. Árum síðar ákvað konungur að sjá höfuðborgina í Susa. Hann breytti viðhorf gagnvart gyðingaþjóðinni, eins og sést af lögum sem hann gaf út, sem bannar því að fólk komi aftur til sögulegu heimalands síns. Slík jákvæð eiginleiki, eins og trúarleg umburðarlyndi, leyfði honum ekki að neita neitunarvaldinu í musterinu. Þetta gerðist þegar hásætið fór til Ahasverusar, sem hafði hjá konu sinni Nebúkadnesar Vastí.

Esterarbók Biblíunnar segir frá Júda Mordekai, sem þjónaði trúfastlega konunginum og frændi sínum Ester, sem var Gyðingur og tók Vashti (Vashti), sem missti titilinn. Mordekai neitaði að hlýða skipun konungs til að beygja til embættismanns Persíu Amans, og þar af leiðandi ákvað hann að eyða öllum gyðingum með hjálp hermanna á blóði. Ester sýndi samsæri og Haman var framkvæmdur. Post hans fór til Mordekai, sem reyndist einu sinni hafa hollustu sína við Achashverosh. Hann náði réttinum til verndar Gyðinga. Þannig var 13. dagur mánaðarins Adar í gyðinga dagbók síðustu dag lífsins fyrir tugþúsundir óvina Gyðinga. Mordekai og Ester ákváðu saman hversu margir til að fagna gyðingafrí Purim og skipuðu honum 14 Adar fyrir allt landið og 15 Adar til Susa. Á áramótum er Purim haldin í viðbótarmánuð. Hæsta embættismaður ríkisins í erfiðum tíma fyrir Ísrael var ekki aðeins þjónn konungs heldur einnig þjónn þjóðar síns.

Hvernig fagna þeir gyðinga frí Purim?

Samkvæmt fyrirmælum Mordekai og Esterar? Gyðingar þurftu að fagna hátíðinni með hátíð og gleði, ekki gleyma fátækum. Staða þessa sérstaks dags fyrir fólk gerir þeim kleift að vinna. Esterarbókin er aðalhlutfall hátíðarinnar, þar sem án þess að lesa blaðina kvöld og morgunbænin í musterinu getur ekki gert. Talað nafn Hamans frá ári til árs fylgir háværum reiði. Í námskeiðinu er ekki aðeins stomping við fætur, heldur einnig ýmsir hlutir í formi flautu og treshchetok.

Í gyðinga fjölskyldum er venjulegt að elda alls konar sælgæti og skiptast á þeim. Hefðbundin smákökur eru með þríhyrningslaga lögun, það er fyllt með fyllingu í formi poppy eða sultu. Vegna útlits er það heitið "hamentation", sem þýðir í þýðingu "eyru Hamans" eða "Hamans vasa". Meðal manna var hefðin að gefa hvert öðru og fátækum fallega innréttuð fríkörfum með mat.

Purim gerir ekki karnival með áhugaverðum búningum og dulbúnaði. Gyðingar fagna frí um allan heim. Leikarar eru að undirbúa kynninguna, samsafnið sem samsvarar alltaf Esterarbókinni. Hingað til er þetta alvarlegt leikrit, sem dregur mikla fjölda áhorfenda, sem eru ánægðir með að fylgjast með kunnátta leikmönnum leiksins í söngleikum. Gyðingar trúa staðfastlega að bók Esterar sé skrifuð um aldir og að engin atburður í heiminum getur dregið úr mikilvægi hátíðarinnar.