Fyrst af öllu er það þess virði að segja hvað frí er, hvaða þýðingu það hefur fyrir alla kristna, án tillits til játningar. Mjög mikið getur sagt okkur gamla táknin. Eftir allt saman eru myndirnar af Sretenia mjög vinsælar, þau eru áletruð á fjölmörgum málverkum og murals. Venjulega sýna þau barn sem situr í höndum gömlu mannsins og við hliðina á henni eru hamingjusöm móðir Guðs, Josephs Betrothed og fólk sem kom til musterisins þann dag. Það var hér sem hinir réttlátu öldungur Símeon og litla ungbarna Kristur hittust. Gamli maðurinn áttaði sig á því að langa lífið hans var yfir, en fyrir hann var þessi fundur ekki leiðinlegur. Þvert á móti var Simeon ánægður vegna þess að fornu spáin var fullnægt. Hann sá frelsarann, og nú mun Drottinn loksins frelsa hann frá byrði jarðneskrar tilveru. Nýtt tímabil hefur byrjað, Gamla testamentið er lokið, og það er kominn tími til að skrifa nýjar línur og byrja nýja testamentið.
The apparition fór fram 15. febrúar og það er óbreytt dagsetning, í raun að ljúka miklu frí helguð fæðingu Krists. Venjulega er hægt að dæma mikilvægi frís fyrir venjulegt fólk með fjölda einkenna eða hjátrúa sem umlykja það. Á Sfense (2. febrúar, í samræmi við gamla stíl), eru þau jafnvel meira en á öðrum dögum. Sveitabærinn er tengdur við landbúnað, sem að miklu leyti fer eftir vagaries veðsins. Það er athyglisvert að veðurskilti á Sfenezh nógu oft eru sannar. Fyrir fólk, þessi dagsetning þýddi sérstakt snúa náttúrunnar hringrás, þegar sumarið tók að vinna aftur stöðu sína í vetur.
Merki um hugsunina
Bændur eru ekki stjörnufræðingar, en þeir skilja að framtíðar veður getur verið viðurkennt með því að horfa á himininn. Stjörnuhimininn og skýr himinninn þýddi enn seint komu vor og rigningar. Þú getur samt ekki fjarlægt hlýja sauðskinnina, kuldurinn mun ekki taka lengi. Og snjókomur þessi dagur gæti þýtt rigningarsamur. Og því meira sem snjóbræðslan breiðist út, því meira sem það mun vera í mars og apríl. Snjórinn gæti líka verið öðruvísi. Morgunn - til góðrar uppskeru snemma korns, við hádegismat - miðlungs afbrigði verða vel ripened, og ef snjór á kvöldin, þá búast við góðan hagnað af seinni brauðunum.
Falleg og skýr sólsetur á Ssenea þýddi að kornyrkjuframleiðendur enda alvarlega kulda. Þeir gætu nú þegar slakað á lítið og hljóðlega að bíða eftir hita vor. En þegar veðrið versnar í lok mánaðarins, í lok febrúar (venjulega 24. júlí) getum við búist við miklum kulda. Bændur á þessum degi gerðu útreikninga á gjaldeyrisforða sínum, hversu langt þeir voru frábrugðnir, hvort sem þeir væru nóg fyrir seinni hluta vetrarins.
Forn Slavisjarnir gátu ekki hunsað þessa dagsetningu. Talið var að 2. febrúar gæti þrumuveður komið fram. Ef fyrr á Gromnitsa var stórt bál og kveikt á veginum, þá breyttist sérsniðið lítið. Það voru viðhorf um stofnun sérstaks kerti á kertum. Það var úr vaxi safnað í nokkrum þorpum í Selyansky og var kallað þrumuveður. Það var nauðsynlegt að geyma það aftur í hverju húsi, þar til næsta sérstaka frí kemur - Nikolay Winter, Barbara og aðrir. Kertin var haldið eingöngu fyrir myndir og kveikti það á óvenjulegum (dapurlegum eða dapurlegum) atburði sem krafist komu prestsins. Til loka var það ekki brennt, en þvert á móti jókst smám saman. The witch læknar vissu hvernig á að nota svona óvenjulega öflug skotfæri. Með hjálp hátalarans sem þeir vernduðu bústaðinn og ræktunin, notuðu það meðan á sorgartímum stóð, læknaði fólk frá veikindum. Í okkar tíma, helgun kertum á þessum degi hefur orðið hefð. Fólk trúir því að trúarbrögð og tími sé afar mikilvægt. Ef venjulegir kertir í kirkjunni eru einfaldlega helgaðir, þá hefur sretensky kerti mikil áhrif.
Folk hjátrú
Er það þess virði að spila brúðkaup fyrir kynningu Drottins? Ef Vesturlöndin hefur öðruvísi viðhorf á þessum degi, jafnvel Dagur elskenda nánast sameinast við það, þá segi Rétttrúnaðar hefðir annað. Fólkið sagði jafnvel að brúðkaupin í febrúar tæla. Venjulega á þessum degi er alla nóttina vakandi haldin, sálmar og procession eru haldin. Brúðkaup á Слен er bannað. Kirkjan kallar á fólkið til að biðja um þennan dag og að bíða með miskunn.