Bann við fóstureyðingum í Rússlandi og lamentable reynslu annarra landa

27. september 2016 á vef rússneska rétttrúnaðar kirkjunnar var boðskapur um að Patriarcha Kirill skrifaði undir bæn borgara til að banna fóstureyðingar í Rússlandi.

Umsækjendur um áfrýjun eru í þágu:

"Uppsögn iðkunar löglegs morðs barna fyrir fæðingu í okkar landi"

og krefjast bann við skurðaðgerð og læknisskort á meðgöngu. Þeir krefjast þess að þekkja:

"Fyrir hugsuð barnið er staða manneskju sem ætti að vernda líf, heilsu og vellíðan með lögum"

Þeir eru einnig í hag:

"Bann við sölu á getnaðarvörnum með ofbeldisverkun" og "bann við aðstoðartækni með æxlunartækni, óaðskiljanlegur hluti þeirra er niðurlægingu mannlegrar reisn og morð á börnum á fyrstu stigum fósturvísisþróunar"

Hins vegar, nokkrum klukkustundum síðar, lýsti ritstjórnarmaður patríarks að það var aðeins spurning um fóstureyðingu frá OMC kerfinu, það er, bann við frjálsum fóstureyðingum. Samkvæmt kirkjunni:

"Þetta verður fyrsta skrefið á leiðinni til þess að við munum einhvern tíma búa í samfélagi þar sem ekki mega alls vera fóstureyðingar."

Áfrýjunin hefur þegar safnað meira en 500.000 undirskriftum. Meðal stuðningsmanna fóstureyðingarbannsins eru Grigory Leps, Dmitry Pevtsov, Anton og Victoria Makarsky, ferðamaður Fedor Konyukhov, Oksana Fedorova og umboðsmaður Anna Kuznetsova barna og æðsta múfti Rússlands styðja frumkvæði.

Að auki leyfa sumir meðlimir Alþingis Rússlands að taka tillit til drög að lögum um bann við fóstureyðingum í Rússlandi árið 2016.

Þannig að ef lög um bann við fóstureyðingu árið 2016 eru samþykkt og öðlast gildi, verða ekki aðeins fóstureyðingar, heldur einnig abortive töflur og IVF málsmeðferðin bönnuð.

Hins vegar er árangur þessarar ráðstafunar mjög vafasöm.

Reynsla af Sovétríkjunum

Muna að frá 1936 í Sovétríkjunum hafi fóstureyðingar verið bönnuð. Þessi ráðstöfun leiddi til mikillar aukningar á dánartíðni og fötlun kvenna vegna meðferðar á konum til jarðskjálftamanna og alls kyns lækna, svo og tilraunir til að stöðva meðgöngu á eigin spýtur. Auk þess hefur verið mikil aukning í fjölda morða barna undir eins árs eigin mæðra.

Árið 1955 var bannið afnumið og dauðahlutfall kvenna og nýbura lækkaði verulega.

Til að fá meiri skýrleika, skulum við snúa okkur að reynslu landanna þar sem fóstureyðingar eru enn bönnuð og við munum segja raunverulegum sögum kvenna.

Savita Khalappanavar - fórnarlamb "varnarmenn lífsins" (Írland)

31 ára gamall Savita Khalappanavar, indverskt eftir fæðingu, bjó í Írlandi, í borginni Galway og starfaði sem tannlæknir. Þegar konan kom í ljós árið 2012 að hún væri ólétt, gleði hennar var endalaus. Hún og eiginmaður hennar, Pravin, vildu hafa stóra fjölskyldu og mörg börn. Savita beið ákaft fæðingu fyrsta barnsins og vissi að sjálfsögðu ekki um fóstureyðingu.

Hinn 21. október 2012, á 18. viku meðgöngu, fann konan óþolandi sársauka í bakinu. Maðurinn minn tók hana á sjúkrahúsið. Eftir að hafa skoðað Savita, lést læknirinn með langvarandi fósturláti. Hann sagði óhamingjusama konunni að barnið hennar væri ekki raunhæft og dæmt.

Savita var mjög veikur, hún fékk hita, hún var stöðugt veikur. Konan fann hræðilega sársauka, og auk þess tók vatn að flæða frá henni. Hún bað lækninn um að fá fóstureyðingu, sem myndi bjarga henni frá samdrætti blóðs og blóðsýkingu. Hins vegar hafa læknar neitað því að vísa til þess að fóstrið sé að hlusta á hjartsláttinn og hætta því er glæpur.

Savita dó innan viku. Allan þennan tíma bað hún sig, eiginmaður hennar og foreldrar læknarinnar til að bjarga lífi sínu og höfðu fóstureyðingu en lækarnir hlóu aðeins og lýsti kurteislega hina trúsystkini sem "Írland er kaþólskur land" og slíkar aðgerðir á yfirráðasvæði þess eru bönnuð. Þegar sobbing Savita sagði hjúkrunarfræðingnum að hún væri indverskt og á Indlandi hefði hún haft fóstureyðingu, svaraði hjúkrunarfræðingur að það væri ómögulegt í kaþólsku Írlandi.

Þann 24. október, Savita þjáðist af fósturláti. Þrátt fyrir að hún fór strax í aðgerð til að draga úr fósturleifum gæti konan ekki verið vistuð - líkaminn byrjaði þegar bólguferlið frá sýkingu sem hafði gengið í blóðið. Á nóttunni 28. október dó Savita. Í síðustu augnablikum hennar var maðurinn hennar við hliðina á henni og hélt hönd konu hans.

Þegar, eftir dauða hennar, voru öll lækningaskjöl birt opinber, var Pravin hneykslaður á að allar nauðsynlegar prófanir, inndælingar og verklagsreglur lækninnar voru aðeins gerðar að beiðni konu hans. Það virðist sem læknar höfðu ekki áhuga á lífi sínu. Þeir voru miklu meiri áhyggjur af fósturlífi, sem í öllum tilvikum gat ekki lifað af.

Dauð Savita olli miklum opinberum útsýslum og bylgju rallies um Írland.

***

Í Írlandi er fóstureyðing aðeins leyfð ef lífið (ekki heilsan!) Móðirin er í hættu. En línan milli lífshættu og ógn við heilsuna er ekki alltaf hægt að ákvarða. Þar til nýlega höfðu læknar engin skýrar leiðbeiningar, en í því tilviki er hægt að gera aðgerðina og þar sem það er ómögulegt, ákváðu þeir sjaldan að fóstureyðing væri óttuð við réttarhöld. Aðeins eftir dauða Savita voru nokkrar breytingar gerðar á núverandi lögum.

Bann við fóstureyðingu á Írlandi leiddi til þess að írska konur fari í truflun á meðgöngu erlendis. Þessar ferðir eru opinberlega leyfðar. Svo, árið 2011, voru meira en 4.000 írska konur með fóstureyðingu í Bretlandi.

Jandira Dos Santos Cruz - fórnarlamb neðansjávar fóstureyðingar (Brasilía)

27 ára gömul Zhandira Dos Santos Cruz, skilinn móðir tveggja stúlkna 12 og 9 ára, ákvað að fella niður vegna fjárhagslegra vandamála. Konan var í örvæntingu. Vegna meðgöngu gæti hún tapað starfi sínu og með föður barnsins hélt hún ekki lengur samband. Einn vinur gaf henni kort af neðanjarðar heilsugæslustöð, þar sem aðeins símanúmerið var gefið til kynna. Konan hringdi í númerið og samþykkti fóstureyðingu. Fyrir aðgerðina átti sér stað þurfti hún að draga allan sparnað sinn - $ 2000.

26. ágúst 2014 tók fyrrum eiginmaður Zhandira að beiðni hennar konuna í strætóskýli þar sem hún og nokkrar aðrar stelpur voru teknir af hvítum bíl. Ökumaður bílsins, konan, sagði eiginmanni sínum að hann gæti tekið Zhandir upp á sama degi á sama stað. Eftir smá stund fékk maðurinn textaskilaboð frá fyrrverandi konu sinni: "Þeir biðja mig um að hætta að nota símann. Ég er hræddur. Biðjið fyrir mig! "Hann reyndi að hafa samband við Zhandira en síminn hennar hafði þegar verið aftengdur.

Zhandir sneri aldrei aftur til skipaðs stað. Fjölskyldur hennar fóru til lögreglu.

Nokkrum dögum síðar fannst klofnað líkami konunnar með skurðarfingur og fjarlægur tannbrýr í skottinu á yfirgefinri bíl.

Á meðan rannsóknin var í gangi tóku þátt í ólöglegri fóstureyðingu. Það kom í ljós að sá sem framkvæmdi aðgerðina Zhandire hafði rangar læknisskjöl og átti ekki rétt til að taka þátt í læknisfræði.

Konan lést vegna fóstureyðingar og gjarnan reyndi að fela leifar glæpsins á svona óheppilegan hátt.

***

Í Brasilíu er fóstureyðing aðeins leyfð ef líf móðurinnar er ógnað eða huggunin varð vegna nauðgun. Í þessu sambandi blómstra heilsugæslustöðvar blómstra í landinu þar sem konur eru fóstureyðingar fyrir stóra peninga, oft í óhreinindum. Samkvæmt National Health System í Brasilíu fara 250.000 konur sem upplifa heilsufarsvandamál eftir ólöglega fóstureyðingu árlega á sjúkrahús. Og fjölmiðlar segja að á tveggja daga fresti vegna ólöglegra aðgerða deyr einn kona.

Bernardo Gallardo - kona sem tekur við dauðum börnum (Chile)

Bernard Gallardo fæddist 1959 í Chile. Þegar 16 ára gamall var nauðgað af nágranni. Skömmu síðar varð hún ljóst að hún var ólétt og hún þurfti að fara frá fjölskyldu sinni, sem ekki ætlaði að hjálpa "koma dóttur sinni í faðminn". Sem betur fer hafði Bernard trúfasta vini sem hjálpaði henni að lifa af. Stúlkan fæddist Francis dóttur sinni, en eftir erfiða fæðingu var hún ótvíræður. Konan segir:

"Eftir að ég var nauðgað, var ég svo heppin að vera fær um að halda áfram, þökk sé stuðningi vini. Ef ég væri eftir einn, myndi ég líklega líða eins og konur sem yfirgáfu börn sín. "

Með dóttur sinni Bernard var mjög nálægt. Francis ólst upp, giftist franska manni og fór til Parísar. Þegar hún var 40 ára giftist hún Bernard. Með eiginmönnum sínum samþykktu þeir tvo stráka.

Einn morguninn, 4. apríl 2003, las Bernarda blaðið. A fyrirsögn hljóp headlong í augun hennar: "Hræðileg glæpur: nýfætt barn var kastað í sorphaug." Bernard fannst strax tengdur dauðum litla stelpunni. Á því augnabliki var hún sjálf í því að samþykkja barnið og hélt að hinn látni stúlka gæti orðið dóttir hennar, ef móðir hennar hefði ekki kastað henni í ruslið.

Í Chile, eru börnin, sem eru svo hent, flokkuð sem mannúrúrúrgang og fargað ásamt öðrum skurðaðgerðum.

Bernard ákvað ákveðið að jarða barnið sem manneskju. Það var ekki auðvelt: að koma stelpunni til jarðar, það tók langan bureaucratic rauða borði, og Bernard þurfti að ættleiða barn til að skipuleggja jarðarför, haldinn 24. október. Um 500 manns sóttu athöfnina. Little Aurora - svo Bernard kallaði stelpan - var grafinn í hvítum kistu.

Næsta dag fannst annað barn í sorphaugi, í þetta sinn strákur. Sjónvarpsþáttur sýndi að barnið kvaðst í pakkanum sem hann var settur í. Dauði hans var sársaukafullur. Bernard samþykkti, og þá grafinn líka þetta barn, kallaði hann Manuel.

Síðan þá samþykkti hún og svikaði þremur börnum: Kristabal, Victor og Margarita.

Hún heimsækir oft gröf smábarnanna og stundar einnig virkan áróðursverkefni og setur upp bæklinga fyrir símtalið til að kasta börnum ekki í urðunarstaðinn.

Á sama tíma skilur Bernada mæðra sem kastaði börnum sínum í ruslið og útskýrði þetta með því að segja að þeir hafi einfaldlega ekki val.

Þetta eru ungir stelpur sem voru nauðgaðir. Ef þeir eru nauðgaðir af föður eða stjúpfaðir, eru þeir hræddir við að viðurkenna það. Oft er nauðgaðinn eini meðlimur fjölskyldunnar sem fær peninga.

Önnur ástæða er fátækt. Margir fjölskyldur í Chile búa undir fátæktarmörkinni og geta einfaldlega ekki fætt annað barn.

***

Þar til nýlega var Chilean löggjöf um fóstureyðingu einn af ströngustu í heiminum. Fóstureyðing var bönnuð að öllu leyti. Hins vegar erfið fjárhagsstaða og erfiðar félagslegar aðstæður ýttu konum inn í óhefðbundna starfsemi. Allt að 120.000 konur á ári notuðu þjónustu slátrara. Fjórðungur þeirra fór þá til opinberra sjúkrahúsa til að endurheimta heilsu sína. Samkvæmt opinberum tölum er að finna um 10 dauð börn á hverju ári í ruslaskoti, en raunveruleg tala getur verið mun hærri.

Saga Polina (Pólland)

14 ára Polina varð óléttur vegna nauðgun. Hún og móðir hennar ákváðu að fóstra. Umdæmi saksóknara gaf út leyfi fyrir aðgerðina (pólskur lög leyfa fóstureyðingu ef þungun kemur fram vegna nauðgun). Stúlkan og móðir hennar fóru á spítalann í Lublin. Hins vegar fór læknirinn, "góður kaþólskur", að afnema þá frá aðgerðinni á alla mögulega hátt og hvatti prest til að tala við stúlkuna. Pauline og móðir hennar héldu áfram að krefjast fóstureyðingar. Þess vegna neitaði sjúkrahúsið að "fremja synd" og birti jafnframt opinbera útgáfu um þetta mál á heimasíðu sinni. Sagan kom inn í dagblöðin. Blaðamenn og aðgerðasinnar í atvinnumannastofnunum byrjuðu að hrynja stúlkuna með símtölum.

Móðir tók dóttur sína til Varsjá, í burtu frá þessum efla. En jafnvel á vöggu sjúkrahúsinu vildu stúlkan ekki fá fóstureyðingu. Og við dyrnar á spítalanum var Polina nú þegar að bíða eftir fjölmennum tryllturum. Þeir krafðist þess að stúlkan yfirgaf fóstureyðingu og kallaði jafnvel lögregluna. Óheppilegt barn var undir mörgum klukkustundum yfirheyrslu. A Lublin prestur kom einnig til lögreglunnar, sem hélt því fram að Polina hafi sögn ekki viljað losna við meðgöngu, en móðir hennar krafðist þess að fóstureyðingar væru farnir. Þar af leiðandi var móðirin bundin við foreldra réttindi og Pauline sjálfur var settur í skjól fyrir ólögráða menn, þar sem hún var sviptur síma og leyft að eiga samskipti við sálfræðing og prest.

Vegna leiðbeininganna "á leiðinni satt" stóð stúlkan í blæðingu og hún var á spítala.

Þar af leiðandi náði móðir hennar Polina enn frekar að fá dætur sínar til að fá fóstureyðingu. Þegar þeir komu aftur heimabæ sínum, voru allir meðvitaðir um "glæpinn" þeirra. "Góðar kaþólikkar" þráðu fyrir blóð og krafðu sakamáli gegn foreldrum Polina.

***

Samkvæmt óopinberum upplýsingum hefur Póllandi heilmikið net af clandestine heilsugæslustöðvar þar sem konur geta fengið fóstureyðingu. Þeir fara einnig að trufla meðgöngu í nágrannalöndum Úkraínu og Hvíta-Rússlandi og kaupa óhefðbundnar kínverskar töflur.

Saga Beatrice (El Salvador)

Árið 2013 bannaði dómi í El Salvador ungum 22 ára konu, Beatriz, að hafa fóstureyðingu. Ung kona þjáðist af lupus og alvarlegan nýrnasjúkdóm, en áhættan á dauða hennar varð á meðgöngu og var mjög mikil. Að auki, á 26. viku var fóstrið greind með anencephaly, sjúkdóm þar sem engin hluti heilans er og sem gerir fóstrið ósjálfbær.

Bein læknirinn Beatrice og heilbrigðisráðuneytið studdu beiðni konunnar um fóstureyðingu. Hins vegar telur dómstóllinn að "réttindi móðurinnar geti ekki talist forgang í tengslum við réttindi ófæddra barna eða öfugt. Til að vernda réttinn til lífsins frá upphafi hugsunar er alger bann við fóstureyðingu í gildi. "

Dómstóllinn ákvað að bylgja mótmælum og rallies. Aðgerðamenn komu til Hæstaréttar með plötum "Taktu rósakveininn úr eggjastokkum okkar."

Beatrice hafði keisaraskurð. Barnið dó 5 klukkustundum eftir aðgerðina. Beatrice var fær um að batna og sleppa úr sjúkrahúsinu.

***

Í El Salvador er fóstureyðing bönnuð undir neinum kringumstæðum og jafngildir morð. Nokkrir konur "hrista" hið raunverulega (allt að 30 ára) tíma fyrir þessa glæp. Slíkar alvarlegar ráðstafanir hindra þó ekki konur frá því að reyna að stöðva meðgöngu. The óheppileg snúa til clandestine heilsugæslustöðvar þar sem aðgerðir eru gerðar við ónæmiskerfi, eða reyna að gera fóstureyðingar á eigin spýtur með því að nota snagi, málmstengur og eitruð áburður. Eftir slíkar "fóstureyðingar" eru konur teknir til borgarinnar sjúkrahúsa, þar sem læknar "afhenda" lögreglu sína.

Auðvitað er fóstureyðing illt. En ofangreindar sögur og staðreyndir benda til þess að ekki verði gott fóstureyðingarbann. Kannski er nauðsynlegt að berjast við fóstureyðingu með öðrum aðferðum, svo sem hækkun barnaheimilda, skapa þægileg skilyrði fyrir uppeldi þeirra og áætlunum til stuðnings einstæðra mæðra?