Undirstöðuformin skynsamlegrar vitundar eru það sem gerir þér kleift að læra um heiminn með hlutlægum aðferðum sem byggjast á rökfræði og hugsun, en ekki á tómum vangaveltum. Í greininni munum við fjalla um þrjár gerðir skynseminnar þekkingar - hugtök, dóma og afleiðingar og gefa fullnægjandi gaum að hverju afbrigði fyrir sig. Byrjun ætti að vera frá einföldustu, fara á erfiðustu.
Hugmyndin sem form af skynsamlegri þekkingu
Í fyrsta lagi þarftu að ákveða skilmála sem notuð eru. Rétt nafn þýðir ákveðna hluti: þetta stól, þessi veggur. Algengt nafn táknar hlut sem bekk: tré, fartölvur osfrv.
Hugtök eru nöfn atburða og hluti veruleika: "dyr", "borð", "köttur". Sérhvert hugtak hefur tvö helstu einkenni - bindi og innihald:
- Umfang hugtaksins er allt sem safn af hlutum sem nú, fyrir og eftir þetta lið, vísar til hugtaksins. Til dæmis er hugtakið "maður" bæði fornmaður, manneskja í dag og framtíðarmaður.
- Innihald hugtaksins - öll merki sem þjóna til að einkenna þetta hugtak, gera það kleift að skilgreina það.
Þannig er hugtakið hugsun sem einkennir nokkra eiginleika, sérstaka túlkun, sem ætlað er að útskýra fyrir hvaða manneskju kjarna alls kyns hluta sem liggja á bak við eitt orð. Í vísindasögunni eru hugmyndir mala þar til þeir finna skýra og skiljanlega form sitt. Kjarni hvers kyns veruleika er útskýrt á grundvelli hugmynda.
Eyðublöð skynsemi: dómur
Annað form af skynsamlegri vitund er dómur. Það er flóknari uppbygging, þ.e. tenging nokkurra hugmynda. Að jafnaði er dómur hvattur til að staðfesta eða neita ákveðinni ritgerð. Í heimi vísinda er aðalhlutverkið gefið þeim dóma sem eru "sannleikurar", það er að þeir krefjast eitthvað sem sannleikur . Það er athyglisvert að ekki allir munu verða sannar.
Dæmi um mismunandi dóma: "Jörðin er þriðja plánetan í sólkerfinu", "Það er ekki einn gervitungl á jörðinni". Fyrsta yfirlýsingin er satt, en seinni er ekki, meðan þeir koma bæði inn í dómsflokkann. Reyndar er hægt að lýsa hvaða setningu dómar, jafnvel þótt það sé bara tjáningin "Gefðu bókinni", sem heldur ekki sjálfum sér heldur sannleikanum eða lygum.
Sönn dómar innihalda endilega hluti:
- Efni dóms (þetta eða það sem greint er frá í dómi). Vísindasamfélagið tekur við tilnefningu S.
- Predicate (upplýsingar sem dómurinn ber í henni). Í vísindasamfélaginu er átt við tilnefningu bréfsins P.
- Mikilvægur hlekkur "er" er tengsl hlekkur milli viðfangsefnisins og forsendunnar.
Áætlunin um sannleikardóm er talin vera formúlan "S er P". Dæmi: "Hár er létt", "Nemandi er klár". Efni: hár, nemandi. Predicates: björt, greindur. Orðið "er" verður að vera gefið til kynna með merkingu þess, þar sem á rússnesku er venjulegt að sleppa því þegar það er búið til setningar, sem skipta oft um orðið "þetta" með "
Eyðublöð skynsemi: inngrip
Þetta er hæsta stig skynsemi, sem tengir nokkra dóma. Að jafnaði fylgir niðurstaða úr hópi dóma, sem kallast bögglar, til annarrar hóps - ályktanir. Hér starfar lögin: ef forsendur eru sannar, þá munu niðurstöðurnar einnig vera sannar.
Það er athyglisvert að form skynsemdar vitundar er efni mannlegrar hugar - það er minna sveigjanlegt og fræðilegt flokk en ástæða, sem er hæsta stig rökfræði .