Bjartasta og frumlegasta þátturinn í hvaða menningu sem er, er hægt að kalla, án þess að ýkja, þjóðhags búning. Með því að skera út er hægt að dæma um lífshætti, hefðir, sögulegar og félagslegar ferðir síðustu aldar. Og svo mikið af myndum og litríkum búningum, eins og í Rússlandi, hefur sennilega ekkert land í heiminum.
Saga þjóðar búningar Rússlands
Almenningur búningurinn, einkum kvenkyns, hafði ekki eitt fast form fyrir alla íbúa Rússlands. Jafnvel innan mismunandi héraða voru samsetningin og skera búninganna, litarinnar og efnanna ólík. Í Norður- og Mið-héruðum höfðu konur, aðallega, sarafana og í suðurhluta héraða - ponevu. Miðað við þessar tvær sögulega þróaðar gerðir af fötum er hægt að gera nokkuð alhæfa lýsingu á kvenkyns búningnum í Rússlandi. Svo sarafan kom til Rússlands frá Persíu (í þýðingu frá persneska - sæmilega föt) og í fyrsta sinn var hann klæddur af konu Ivan the Terrible, drottningin Sophia. Seinna varð hann (sarafan) ástfanginn af algengum fólki. Kjóllinn gæti verið á coquette, bein eða hyrndur. Undir henni settu þeir á skyrtu úr bleiktum striga. Á sumrin gæti sarafan verið með annað breitt, lítið sarafan - sumar eða stutt, epanechka. Í köldu veðri voru þau sturtuð. Nauðsynlegt var höfuðdressur - kokoshnik , kichka, magpie og aðrir. Stelpur gætu verið með einfalt borði eða sárabindi. Folk búningurinn í suðurhluta Rússlands er táknuð af fornri tegund af fötum - ponevoy - sveifla pils af þremur, stundum fimm, óhúðuðum klútum, sem haldin var á sérstökum fléttum - hneta. Að jafnaði var það saumaður úr hálf-ulldúk í búr og var ríkur skreytt með fléttum, borðum, útsaumur, hnöppum. Með frumunum og lit klútsins var hægt að ákvarða ekki aðeins héraðið eða sýsluna, heldur jafnvel þorpið þar sem konan bjó. Og einnig stöðu hennar - gift eða ekkja, við hvaða tilefni eru þessi föt notuð. Ponev var settur á skyrtu með úthlutuðu ermum og hemlum.
Ómissandi eiginleiki fötanna var svuntur, sem var einnig skreytt á annan hátt, sérstaklega hátíðlegur. Skreytt, prentað eða ofið mynstur og skraut voru notuð sem skreytingar. Þeir fóru með ákveðna táknfræði: hringurinn - sólin, torgið - sáð völlurinn og svo framvegis. Skraut í innlendum búningi Rússlands þjónaði sem góður af talisman gegn illum öflum og var útsaumaður þar sem fötin endaði og snerti opinn líkama - á kraga, cuffs og hem. Mynstur í þjóðbúningi Rússlands voru gerðar með ull, hör, silkiþræði sem voru máluð með náttúrulegum litarefni í bláum, svörtum, sjaldnar brúnum, grænum og gulum. Hvítur litur var náð með bleikingu. En ríkjandi liturinn í innlendum búningi rússneskra kvenna var rauður - liturinn á eldi og sól. Talið var að þessi litur hræðist í burtu myrkrinu. Sérstök athygli var lögð á skraut - hringir, armbönd, hálsmen, eyrnalokkar. Þeir þjónuðu einnig sem ákveðin tegund af herma, talisman frá illum öndum og illum augum.
Folk búningar af þjóðunum í Rússlandi
Rússland er stórt ríki. Auk stærsta rússneska þjóðarinnar lifðu fleiri eða fleiri fjölmennir á yfirráðasvæðinu. Og hver þeirra hafði eigin föt sinn með upprunalegu mynstri, að sauma tækni. Loftslagið og sérkenni lífs ákveðinna svæða létu einnig afmarka þeirra. Svo þjóðir Síberíu, aðallega þátt í hreindýrahegðun, veiði, veiði, notuðu skinn dýranna - Elk, dádýr, innsigli, til að búa til föt. Fatnaður var að jafnaði saumaður í formi gallabuxna eða langa skinnskyrtu með hettu og var hannaður til að vernda frá kuldanum eins mikið og mögulegt er. En í norðurhluta Kákasus og Don, klæddu konur kubelkas kjóla og buxur af tyrkneska gerðinni.
Folk búningur er mikið lag af menningu hvers manns, sem ætti að virða og varðveita.
| | | |
| | | |
| | | |
