Meðvitund og tungumál

Mörg dýr hafa leiðir til samskipta við hvert annað en talað var aðeins í mannlegu samfélagi. Þetta gerðist sem afleiðing af vinnuafli og nánu einingu fólks, sem leiðir til þess að þörf er á skilvirkum samskiptum. Því smám saman hljómar hljóðin frá því að tjá tilfinningar til að miðla upplýsingum um hluti. En án þess að hugsa um þróun væri þetta ómögulegt, þannig að spurningin um tengslin milli tungumáls og mannlegrar meðvitundar tekur síðasta sæti í sálfræði, heimspekingar sýndu einnig áhuga á þessu vandamáli.

Meðvitund, hugsun, tungumál

Tal mannsins gerir okkur kleift að framkvæma tvö mikilvægustu verkefni - hugsun og samskipti . Tengingin milli meðvitundar og tungumáls er svo þétt að þessi fyrirbæri geta ekki verið fyrir sig, það er ómögulegt að skilja einn frá öðrum án þess að missa heiðarleiki. Tungumál við samskipti virkar sem leið til að miðla hugsunum, tilfinningum og öðrum upplýsingum. En vegna sérkennum mannlegrar meðvitundar er tungumál einnig hugsunarfæri sem hjálpar til við að móta hugmyndir okkar. Staðreyndin er sú að maður talar ekki aðeins en heldur einnig með hjálp tungumála, til þess að skilja og skilja myndirnar sem hafa komið upp hjá okkur, þurfa þeir örugglega að setja þau í munnleg form. Einnig, með hjálp tungumálsins, finnur maður tækifæri til að varðveita hugmyndir sínar og gera þá eign annarra. Og það er vegna þess að festa hugsanir með hjálp tungumálsins sem fólk fá tækifæri til að greina tilfinningar sínar og reynslu á einangruðan hátt.

Þrátt fyrir óslítandi einingu tungumáls og meðvitundar, þá er engin merki um jafnrétti milli þeirra. Hugsun er spegilmynd af núverandi veruleika og orðið er aðeins leið til að tjá hugsanir. En stundum leyfa ekki orðum þér að kynna hugmyndina fullkomlega og í sömu tjáningu geta mismunandi fólk sett mismunandi merkingu. Að auki eru engar landamæri fyrir rökrétt lögmál, en fyrir tungumálið eru takmarkanir á orðaforða hennar og málfræðilegum uppbyggingu.

En það er bein tengsl milli þróunar tungumáls samskipta og meðvitundar. Það er, mál er afleiðing af meðvitund manns, ekki hugsun hans. Á sama tíma ættum við ekki að íhuga tungumál sem spegilmynd af meðvitund, það er aðeins samhengi við innihald hennar. Því auðkennari ræður gefur til kynna auðgaðari vitundarvitund. En til að meta þetta augnablik er nauðsynlegt að fylgjast með efninu í mismunandi aðstæðum, ómögulega þetta leiðir oft til rangra ályktana um manninn.