Flestir nálgast jóga sem hæfni , leið til að léttast / endurheimta, þróa sveigjanleika, bæta heilsu. Í þessu sambandi er ekkert athugavert, bara vera meðvitaður um að þú takir aðeins yfirborð, "húð" jóga. Það er með þróun sveigjanleika og styrkleika vöðva sem skilningur á heimspeki jóga ætti að byrja, en því miður, í meirihluta þeirra 40 milljónir manna sem stunda jóga, hefur "uppljómun" ekki enn komið.
Mentality and breathing
Ef að tala, líffærafræði, næsta stig jóga skilning er hugarfar, öndun, lífsstíl breyting. Þetta er hold og blóð jóga. Við bættum líkamlegt form, lærum að finna líkama okkar, finnst það. Með slíkum breytingum breytum við endilega hugmyndinni um siðferði, skilning á skyldu, samskiptastíl við fólk.
Jóga stangir
En indversk heimspeki jóga fer enn dýpra, þú getur sagt "sálin er að klifra." Kjarni hennar er djúpstæð umbreyting persónuleika , með því að öðlast guðdómlega eðli sínu, transcendence mannlegrar náttúru.
Hins vegar, til þess að skilja þessa djúpa heimspeki jóga þarftu að skilja menningu forna Indlands.
Þannig að við lítum á þýðingu hugtaksins "jóga" aðeins, við stöndum frammi fyrir bókstaflegri þýðingu "andlega aga". Í Hindúatrú, jóga er eins og dulspeki meðal kristinna manna eða ánauð í júdó.
Á Indlandi er talið að heimurinn sé margfættur, það er í heild sinni "Brahman" - birtingarmynd transcendence. Veruleiki okkar, jarðneski heimurinn okkar er bara einn af sýnilegum hliðum heimsins.
Í Raja jóga er sambandið milli manns og náttúru útskýrt. Það er "ég" og "alheimurinn", tveir andstæðar orsakir veruleika. Í grundvallaratriðum er hægt að íhuga jóga með sálinni aftur til óspillta náttúrunnar. Með því að útrýma mannamynduninni gefur jóga tækifæri til að snúa aftur til sannleika þess alhliða náttúru sem ekki þekkir hlið líkamans og staðsetningar.